Hz Mehdi as ve Ahir zaman (ถ้ำ)

Kainat ,ins ve cin,yıldızlar,dünya ne varsa. Sessiz kullar masum kullar hepsi birarada. Bekler oldu hasretle.yıkılmayan yürekle. Ellerinde kalmış olan  bir tek sevgiyle. Bir yetimi okşayan ellerinle.Rahmet oldun. Öksüze yolda kalana fakire anne oldun. Baba oldun.Hakikate yol oldun. Sular seller gibi akarken masumun kanı. Firavunlar süfyanlar ateşinde yanarken cami cananı. SU OLDUN,HÜCCET OLDUN,RAHMET OLDUN,KAİM OLDUN.FATİHA OLDUN. suskun olan dillerde şu ayetler okunur.LA TAHZEN İNNALLAHE MEANA

Emir geldi bize Alemlerin Rabbinden Onu seven beni sevmiş gibidir. Ellerimizi uzattik hiç düşünmeden. Emir Rabbimizden.Ta ötelerden Şahit olan Allahdı o ana.,galubelada. Unuttuk mu?Unutturuldu mu? Uyuduk mu ,uyutulduk mu yoksa. Kaç gündür uykudayız,ne kadar kaldık rüyada. Kaç asır ,kaç zaman. Sorduk birbirimize vakit ne zaman tamam? Bir gün bir rahmet damlası düştü. Kapkaranlik dünyaya.kör kuyu dipsiz kalplere. Uyandık ,attık üzerimizden ölü toprağını. Dedik bu sefer bu yol bu gidiş nereye.

"ALLAH SİZİ IRMAKLA İMTİHAN EDECEKTİR" KİM ONDAN İÇERSE BENDEN DEĞİLDİR. ELİYLE BİR AVUÇ İÇEN MÜSTESNA KİM ONDAN İÇMEZSE BENDENDİR" ﺍَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤَـﻠَﺎِ ﻣِﻦْ ﺑَﻨِٓﻰ ﺍِﺳْﺮَٓﺍﺋِﻴﻞَ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻣُﻮﺳَﻰ ﺍِﺫْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻟِﻨَﺒِﻰٍّ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﺑْﻌَﺚْ ﻟَﻨَﺎ ﻣَﻠِﻜًﺎ ﻧُﻘَﺎﺗِﻞْ ﻓِﻰ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﻫَﻞْ ﻋَﺴَﻴْﺘُﻢْ ﺍِﻥْ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻘِﺘَﺎﻝُ ﺍَﻟﺎَّﺗُﻘَﺎﺗِﻠُﻮﺍ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻭَﻣَﺎﻟَﻨَٓﺎ ﺍَﻟﺎَّ ﻧُﻘَﺎﺗِﻞَ ﻓِﻰ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻗَﺪْ ﺍُﺧْﺮِﺟْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺩِﻳَﺎﺭِﻧَﺎ ﻭَﺍَﺑْﻨَٓﺎﺋِﻨَﺎ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟْﻘِﺘَﺎﻝُ ﺗَﻮَﻟَّﻮْﺍ ﺍِﻟﺎَّ ﻗَﻠِﻴﻠﺎً ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺑِﺎﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ﴿٢٤٦﴾ (İla ahiri Ayet 246-252) 246- Musa'dan sonra, Benî İsrail'den ileri gelen kimseleri görmedin mi? Kendilerine gönderilmiş bir peygambere: "Bize bir hükümdar gönder ki (onun komutasında) Allah yolunda savaşalım" demişlerdi. "Ya size savaş yazılır da savaşmazsanız?" dedi. "Yurtlarımızdan çıkarılmış, çocuklarımızdan uzaklaştırılmış olduğumuz halde Allah yolun

Büyük Deccal İnsan degildir gecmiş zamanda bermuda seytan ücgeninde olan bir adaya hapsedilmiş ve ada sular altinda kalmıstır.  Şuan serbest bırakılmış durumdadır ordusu kötü ruhlar cinler ve ifritleşmis insanlardır zuhur edip ilahlık idda edip  dünya cennetini vaad edecektir cıkışı dehset vericidir (perdeler acilacaktir) Insanlara bir cok mucizeler gösterecektir.. O büyük ve çetin bir sınavdır..

Deccaliyyet                              Mesih Deccal Gercek kimligi yahuda İskaryot Amerikayı ic savaş cıkarıp yıkacak ve Şam a inecek suanki amacı dünyayı yönetmek ve arz ı mevud kurmaktır Süfyani Deccal  İslam icinde zuhur etmiş durumda islamiyeti sarsmak ve yıkmak icin yetistirilmiş ve piyasaya sürülmüştür en büyük amacı islam ülkelerini tek catı altında toplamak ve yönetmektir                                        Işid Islamiyeti sarsmak icin süfyani deccal tarafindan kurulmuştur amacları orta doguda kaos cıkarmak ve insanlardan temizlemek şam minberine oturacak olan süfyana zemin hazırlamaktır

Şeyhü’l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri’nin, Hâtemü’l-Evliyâ Olan Zât’la Buluşması: Şeyhü’l-ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- Hazretleri "Ankâ-i Muğrib fî Ma’rifeti Hatmü’l-evliyâ" isimli eserinde, Hâtemü’l-evliyâ olan zâtla bir defâsında, imamlık tahtında oturduğu bir sırada buluştuğunu ve konuştuğunu ifşâ etmiş; önünde açılmış bir bayrak bulunan ve "Hatemiyyet"i nûr üstüne nûr olan bu zâtın, bu görüşme esnâsında kendisine büyük bir sevgi ve alâka gösterdiğini beyan buyurmuştur: "Ben, sona erdirme ve sıdk imamlığına oturmuş bir şekilde, ‘Hatm-i evliyâullâh’la; yâni ‘Allah velîlerinin Hatm’i’ ile buluşup görüştüm. O’nun hudutlanmış olan sırrı benden kaldırıldı. Ben onun elini kabul etmekle emrolundum. O’nun Sıddîk’a ve sıdkı ile Sâdık olandan daha aşağıda bulunan Fâruk’a karşı çok mütevâzî olduğunu gördüm. O’nun kulak tarafının hizâsında durdum; kulağıma ilkâ ettiği şeye işitip mülâkî oldum. Önünde neşredilip açılmış bir bayrak vardı. Onun

Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- Hazretleri Nevâdirü'l-Usûl" isimli eserinde Şöyle buyurmuştur: 'Velilerimden kendisine en çok gıpta edilen kişi, benim katımda derecesi ulu ve yüksek peygamberlerin derecelerinden bile daha yakın olan gizli bir kimse; Üveysü'l-Karnî'ye ve onun benzerlerine denk olan hafîfü'l-haz bir mümindir. İşte bu onun zâhirî sıfatıdır, bâtını ise târife sığmaz.' Velilerden bir kimse, en yüksek dereceye sâhip olur. Bu, Allah'ın kendi adına, velî olarak kullandığı bir kuldur. O Rabb'inin himâyesi içinde hareket eder; O'nunla konuşur, O'nunla bakar, O'nunla tutar, O'nunla anlar. O, yeryüzünde onun şöhretini yaymış; kendisini halkın imamı, velilerin bayrağının sâhibi, yer ehlinin emini, gök ehlinin nazar yeri, gönüllerin reyhânı, Allah'ın has'ı, O'nun nazargâhı ve kendi sırlarının kaynağı yapmıştır. O yeryüzünde Allah'ın; halkı kendisiyle terbiye ettiği ilâhî bir kırbaçtır. Ölmüş olan kalpleri

"İsrail kudurmuş bir köpek gibi olmalı, kimsenin dokunamayacağı kadar tehlikeli." Moşe Dayan Giriş Siyonizm‘in mantığını, amaçlarını, hedeflerini, politikasını ve stratejisini anlamadan Siyonizm‘e karşı mücadele etmek yanlış bir yaklaşım tarzıdır. Bu nedenle Siyonizm‘in iman esasları olan Siyonizm‘in amentüsünü öncelikle ele aldık. Siyonist strateji bu amentü üzerine bina edilmiştir. Siyonizm‘in amentüsü Siyonizm‘in amaçlarını ve hedeflerini ortaya koymaktadır. Siyonist Strateji de amaçlara ulaşabilmenin yol haritasını çizmektedir. Burada Siyonizm‘in kullandığı değişik taktik ve stratejiler üzerinde durulacaktır. Taktik ve Strateji Genel olarak strateji, arzulanan amaca ulaşabilmek için zaman, mekan gibi değişik faktörleri ve düşman/rakip kuvvetlerin durumunu, uluslararası durumu, bölgesel ve küresel güçleri, kamuoyunu göz önüne alarak minimum zarar maksimum fayda/kâr temelinde birbiri ile uyumlu ve eş güdüm içerisinde tüm kuvvetlerin (dost kuvvetler dahil)/

Türklerin ana dil kökenine göre dağılımları 1.  Oğuz Grubu  (Batı Türk Grubu) Batı Oğuz Türkleri :  – Türkiye Türkleri, Kıbrıs Türkleri, Batı Avrupadaki Türk gurbetçileri – Balkanlar; Batı Trakya, Bulgaristan, Deliorman, Makedonya, Kosova, Bosna-Hersek, Sırbistan, Hırvatistan – Gagavuz Türkleri – Hazar Batısı ve Güney Batısı Türkleri; Kuzey Azerbaycan Türkleri,  Güney   Azerbaycan Türkleri, Ahıska Türkleri, Suriye-Irak-Kerkük Türkmenleri, Doğu Oğuz Türkleri: – Hazar ötesi  Türkmenleri; Türkmenistan, Afganistan Türkmenleri,  Stavropol Türkmenleri.  Özbekistan, Kazakistan, Tacikistan’da yaşayan bazı Türkler. – İran Türkleri; Afşar, Halaç, Hamse, Horasani, Boçagcı, Kaçar, Karacadağ, Karagözlü, Karakoyunlu, Karapapak, Karayi, Kaşgay, Şahseven. 2.  Kıpçak Grubu  (Kuzey-Doğu Türk Grubu) Doğu Avrupa Türkleri : İdil-Ural Türkleri; Başkurtlar, Çuvaşlar ( Not:   Çuvaşların   dilleri diğer hiçbir Türk diline benzemiyor ) , Kazan Tatarları, Mişer Tatarları, Sib

İsa gelecek derken nedir isa.isa ya neden mesih deniyor o vakit.isa ilim.isa mesih kim?Bulutların üzerinden beyaz kuleye iner diyor.Bulutlar.Bulutta ne saklanır.Su.Su nedir?İLİM.Su bir damladan.yeryüzünün diriltildiği,tüm evren .isanın bir manası:yağlı,yağlayan,temizleyen,mesih eden,kurtuluşa eren,silen süpüren ,dini yenileyen,bakım yapan ,gözeyi  temizleyen,sayfa açan  .Isa balık oluşmamış zaman göklerdeki sır .Meryemoğlu isa.Kaim de öyle.Meryemoğlu.Ama yahudilerin mesihi başka.Onlar deccalini bekler.Deccale mesih derler.Hindular son savaşçı der.Müminlerin beklediği ise KAİM.SON TEVHİDÇİ.INTİKAM ALICI.KESKİN KILIÇ.ADALETİN BİATIN EMANETİN SAHİBİ.Mesih ne.isa mi.yoksa Kaim mi.Mesih örtüyü açan kaldıran.sırları bilen.sonrada hristiyanlık ve islama isa gelecek fikri hangi kasitla sokuldu.nasıl insanları fikirlerle bölük bölük firka firka ettilerse deccal zamanında da insanların kafasını isa mesih mesih deccal fikirleriyle karıştıracaklar.Kaim gelecek.Tek.Kaim biatı alacak.Tek.Kaim kıyama

Hakîm et-Tirmizî Hazretleri Hâtemü’l-Evliyâ’ Olan Zâtın, “Halkın Fesada Düştüğü” Bir Devirde “Türk’e Gönderileceğini” Haber Vermişti!.. Yaklaşık on bir asır önce kaleme aldığı “Hatmü’l-evliyâ’” adlı eserinde, kırkların tümünün zuhûrundan sonra “Hâtemü’l-evliyâ’” olan zâtın kâim olacağını haber veren Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- Hazretleri (v. 932), yaşadığı mânevî tecellîleri anlattığı “Büdüvv-ü Şe‘n” adlı risâlesinde belirttiğine göre, kırkların zuhûrundan sonra kâim olacak olan bu zâtın, halkın fesada düştüğü bir zamanda Türk’e gönderileceğini keşfetmişti. Hazret sanki âhir zamanın fitne, sıkıntı ve buhranla dolu karanlık günlerinde yaşayan insanların, isyanları nedeniyle belâya maruz kaldıkları bir âna nazar edercesine, mânâ âleminde; “halkın hepsini susmuş, korkudan dehşete düşmüş” ve “kimileri kimini tanımaz ve korkudan garipleşmiş” bir hâlde müşâhade etmiş; kendisine Allah tarafından “emrolunmuş bir kimse”nin, “hiç kimse farkına varmadan” böyle bir ortamda “yardı

Miraç Yükselme gecesi.Yükseltilme gecesi . Bu gece ufo  kapak gecesi.Müşrikler,yahudiler,müslümanlar ref ref,burak diyor.Iki bulut anlamında. Bulutlanmış olan,bulutlarla gizlenen.Bulutun içindeki.Rasulullah zamanda yolculuk yaptı.Sidretül Müntehaya kadar çıktı.Zamana çıktı.Zamanda gezdi.Tüm ümmeti gösterildi.Yeryüzündeki zamanda gezme oldu. Duhan bir manada duman denmiş.Bulut gibi de.Bana kaimi hatırlattı .Surede önce Allahın azabı ,sonra mağfireti ,sonra kıyameti anlatılmış.Güneşi gece de örter bulut da meteor da.Duman gaybet.

Hâtemü’l-Evliyâ’nın Velâyet Reisliği, İmamlığı ve Makâmı: Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh Hazretleri “Hatmü’l-Evliyâ” kitabı’nın sekizinci bölümünde; Hâtemü’l-Evliyâ’nın velâyet reisliği, imamlığı ve peygamberliğe çok yakın olan makâmı hakkında şöyle buyurmuştur: “O’nunla konuşan dedi ki: Velâyet’in imamlığını, reisliğini ve “Hatmü’l-velâye”yi elinde bulunduran bu velînin sıfatı nedir? Buyurdu ki: İşte o peygamberlere çok yakındır, neredeyse onlara kavuşacak! Dedi ki: Makâmı nerededir? Buyurdu ki: Velîlerin menzillerinin üstünde; kendisini O’nun vahdâniyyet’i husûsunda tek ve benzersiz kılan ‘Ferdâniyyet mülkü’ndedir. Onun münâcaatı mülk meclislerinde O’nunla yüzyüzedir, hediyeleri ise önderlik hazînelerindendir. Dedi ki: Önderlik hazîneleri de nedir? Buyurdu ki: İşte şu üç hazînedir: Velîlerin ilâhî minnetleri, idâreyi elinde bulunduran bu imamın önderlik hazîneleri ve Enbiyâ Aleyhimüsselâm’a yakınlık hazîneleri. Bu velînin makâmı ilâhî minnetlerle ilgili hazîneler